關於「人」

一切所造的甚好 聖經告訴我們上帝創造的宇宙世界，本是完美的；創世記告訴我們，當上帝創造完世界後，說：「上帝 看著一切所造的都甚好，有晚上，有早晨，是第六日。」（創世記 1:31）世界當時在一個完全和諧的狀態中，沒有病痛、苦難、天災人禍，沒有死亡、哭泣、疼痛，人與大自然、人與動物、動物與動物，大家和諧相處。那時連天氣都是完美的，因為人不用穿衣服，沒有著涼這一回事，也沒有被陽光灼傷的一回事。 上帝創造人目的是要賜福給人（創世記 1:26-29），讓人享受上帝為人所預備的一切，好像父母在兒女還未出生前預備好一切，盼望兒女享受他們所賜予的。今日可悲的是 ，人領受上帝很多創造萬物的恩典， 卻不去感謝祂、榮耀祂，正如聖經說：「因為他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀祂，也不感謝祂，他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」（羅馬書 1:21）相反的 ，看到人種種的問題， 只懂得去質疑、質詢上帝，不認識到上帝的心意並不是那樣。 人犯罪的結果 要知道上帝創造世界及人類後 ，人也要負上治理、管理、看守、聽上帝話的責任與託付。可惜人失敗了，人類之所以有多多的問題，完全就是因為人犯罪後所帶來直接或間接的後果（創世記 第 3 章），甚至死亡才臨到，說「 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅馬書 5:12）若人犯罪後弄到這個世界問題多多，我們人便把責任推給上帝，這是不合理的。正好像兒女自己犯罪做錯事，產生很多不好的後果，然後埋怨父母說：要怪你們要把我生下來！這不是豈有此理嗎！ 上帝仍然有恩典 雖然這個世界問題多多，上帝並沒有放下不理會，祂把救恩把真理賜下，使人因著耶穌基督可以再一次親近上帝。主耶穌祂擔當了世人的罪，並且從死裡復活，叫一切信祂的人可以得著拯救，得著豐盛的生命，按著祂的教訓人可以得勝罪惡與死亡的權勢，千千萬萬接受了主耶穌救恩的人可以見証上帝的恩典。認識上帝及祂大愛的人，他們一定不會質疑上帝，以祂錯誤地創造了人類，反而看見人的敗壞，承認自己的過犯，求祂憐憫赦免，重新得著一個新生命，就是有上帝形像樣式的生命。 上帝有祂的主權 從另外一點真理去回答這個問題，上帝祂有祂的主權去創造人類 ，無論人類變好變壞， 我們被造者是無權過問的，說：「陶匠難道沒有權柄，從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿嗎？」（羅馬書 9:21）然而人與死物器皿不同的是，上帝連可以選擇不聽從祂的自由也給了我們。人就是誤用了這自由向上帝悖逆頂嘴，可幸的應該是上帝沒有把所有頂嘴的人，一下子便把他的嘴扭歪了，上帝卻是多多的容忍人（羅馬書 9:22）。試想想一種情況，就是你的兒女頂嘴時對你說：「你有甚麼權把我生下來！弄到我如此地步。」我想你一定怒氣沖天，說不定你早就給他們吃耳光了。但做兒女的別忘記，父母把我們生下來，並不想我們犯罪、悖逆、落在種種苦難中。那麼上帝呢？聖經說：「我不喜悅任何人滅亡，所以你們要回轉，得以存活。這是主耶和華的宣告。」（以西結書 18:32）再說：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶利米書 29:11）上帝並沒有濫用祂的主權。 上帝有祂的計劃 不但如此 ，上帝有祂的計劃、有祂的安排、有祂的智慧，我們人雖然失敗了，但上帝並沒有失敗，剛才的聖經說：「要叫你們末後有指望」。在人看來，人的問題多多，每天新聞所報導的不是人死、便是犯罪苦難的事，這個世界在人看來是沒有盼望的，到處充滿污染，環境遭到空前破壞。曾奪得諾貝爾文學獎的馬奎斯（Gabriel Garcia Marquez, 1928） ，被視為拉丁美洲最具影響力的作家，本身記者出身的他，曾譴責強國的武器競賽說：「一些經濟最繁榮的國家，累積了強大的破壞力量，其威力不僅可以毀滅當今所有人類，就是把曾經生存在這個不幸星球上的所有生物聚集起來，也足以把牠們全部摧毀 100 次。」 其實，聖經早已預言世界末日的來臨，所不同的是上帝仍然愛人，在主耶穌基督要從天上降臨審判這個世界之前，等候人悔改回轉，給人預備了豐盛的救恩。有一日，祂為人預備的新天新地必將來臨，在那裡祂要「抹去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為先前的事都過去了。」（啟示錄 21:4）。到那時上帝的計劃完全實現，誰也不會質疑上帝，得進上帝天國的人會歡喜快樂到永遠。因此我們不要再拖延，快快回到祂的身旁。 你知道嗎？人離開上帝，悖逆上帝，上帝是何等的憂傷，如果我們還頂嘴說祂弄到這世界如此地步，我們會加倍傷祂的心。難道你想惹上帝的憤怒，面對上帝這位公義聖潔者的審判，自取速速的滅亡嗎？ 如果你想相信耶穌，請按這裡藉著禱告去接受基督，經歷神所應許的新生命。如果你想了解更多，請電郵聯絡我們。 作者：洪順強 牧師 — 國際短宣使團 總幹事摘自：《環球真理報》溫哥華短宣中心 蒙允轉載

當今聯合國非常關注及共同要對付的事就是恐怖主義﹐聯合國安全理事會也曾通過各項決議，務求積極參與打擊恐怖主義﹐尤其是伊斯蘭國的興起﹐他們用砍首方式去對付異己﹐世界各國都起來指責。人面對世上種種暴力的人﹐無不覺得應把他們承之於法﹐基督徒被問及上帝既是全能的﹑公義的﹐為何祂不起來消滅那些恐怖主義者？為甚麼祂容許這些惡人任意而行？讓我們來看看聖經中告訴我們有關真理。 全能的上帝當然有能力消滅惡人 聖經多處記載上帝大有能力去消滅惡人﹐大家認識全球曾發生洪水的歷史嗎？聖經 創世記 第 6 章 告訴我們﹐上帝當時用洪水消滅（除挪亞一家八口之外）世界上所有的人﹐洪水來臨之前；聖經形容世上的人是這樣的：「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡﹐耶和華⋯⋯心中憂傷。耶和華說：『我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅……』」（創世記 6:5-7）果然﹐在挪亞六百歲那年﹐耶和華使「大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。」（創世記 7:11-12）結果「凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。」（創世記 7:21-22） 除了整體的消滅之外﹐聖經也有記載上帝對個人的消滅﹐例如：舊約 撒母耳記上 第 25 章 中記載一個富戶名叫拿八﹐他為人剛愎凶惡，上帝的僕人大衛因有需要曾打發人去求他隨手取點賜與他們﹐誰知他以惡相待﹐後來耶和華擊打拿八，他就死了。新約教會時期中﹐聖經 使徒行傳 第 12 章 記載﹐羅馬王希律曾下手苦害教會中幾個人﹐用刀殺了主耶穌的使徒雅各﹐及後他又去捉拿另一個使徒彼得﹐把他牢牢的收在監裡。誰知主的使者在夜間把彼得救了出來﹐到了天亮﹐兵丁擾亂得很，不知道彼得往哪裡去了。希律找他，找不著，就審問看守的人，吩咐把他們拉去殺了。後來他下凱撒利亞去﹐一日他穿上朝服坐在位上講論一番﹐百姓反應喊著說：「這是上帝的聲音，不是人的聲音。」但希律不歸榮耀給上帝，所以主的使者立刻刑罰他，他被蟲所咬，氣就絕了。 聖經還有多處記載上帝消滅惡人的事﹐顯明上帝是輕慢不得的﹐上帝自己宣佈說他：「萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」（出埃及記 34:7）那為甚麼上帝不消滅過去及現今世界上很多的惡人呢？ 伸冤在主﹑主必報應 古人說：「善有善報﹐惡有惡報﹐時候未到。」其實聖經早已經多次告訴我們上帝會報應惡人及行不義者的真理。例如：「惡人有禍了！他必遭災難！因為要照自己手所行的受報應。」（以賽亞書 3:11）「 耶和華降罰的日子臨近萬國。你怎樣行，祂也必照樣向你行；你的報應必歸到你頭上。」新約歌羅西書3:25說：「 那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。」（俄巴底亞書 1:15）「 因為我們知道誰說：『伸冤在我，我必報應』；又說：『主要審判他的百姓。』 落在永生上帝的手裡，真是可怕的！」（希伯來書 10:30-31）有一天主耶穌再降臨到世上時﹐｢亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：『看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。』｣（猶大書 1:14-15） 上帝在容忍卻不是容許惡人 有人以為上帝既不即時消滅惡人﹐不是等於容許惡人犯罪嗎？當然不是﹐上帝只不過是在容忍他們﹐等到審判的時候到了﹐祂必定會施行刑罰。上帝一直的容忍惡人到祂再來的時候必定會施行審判的﹐即使今天有人譏誚主那裡會再來﹐但我們要留意聖經的警告說：｢該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：『主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。』 他們故意忘記，從太古，憑上帝的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。｣（彼得後書 3:3-7） 上帝對待惡人有祂的計劃 一切都在上帝掌管之下﹐祂有祂的主權與計劃﹐否則祂就不是上帝。聖經說：｢上帝的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎祂。祂改變時候、日期，廢王、立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。｣（但以理書 2:20-21） 上帝可以刑罰惡人去讓人認識祂才是至高者﹐好像昔日的埃及王法老﹐他多多的逼害以色列人﹐上帝於是藉著摩西去帶領祂的百姓出埃及過紅海﹐這真實的歷史都是人所共知的。在整個過程中﹐上帝降下了十災去刑罰法老王國……最後甚至把法老所差派去追趕以色列人的軍兵全淹死在紅海中。聖經指出上帝是特要在埃及王身上彰顯祂的權能，並要使祂的名傳遍天下c。｢倘若上帝要顯明祂的忿怒，彰顯祂的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿。｣（羅馬書 9:22） 我們要相信上帝是行公義的﹐如同詩人分享他的經歷說：｢我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。｣（詩篇 73:3-5）但他後來明白了上帝的計劃﹐然後說：｢等我進了上帝的聖所，思想他們的結局。你（上帝）實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。｣（詩篇 73:17-19） 親愛的朋友﹐如果你同樣像詩人昔日一樣為著惡人心懷不平﹐甚至懷疑上帝﹐倒不如好好去認識上帝﹐並且投靠祂從祂得著安慰﹑盼望與救恩。請問你認識這位愛你﹑願意拯救你及給你豐盛生命的上帝嗎？另一方面﹐耶和華上帝曾在摩西面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡⋯⋯」（出埃及記 34:6-7）你有沒有想過上帝也願意拯救惡人呢？ 如果你想相信耶穌，請按這裡藉著禱告去接受基督，經歷神所應許的新生命。如果你想了解更多，請電郵聯絡我們。 作者：洪順強 牧師 — 國際短宣使團 總幹事摘自：《環球真理報》溫哥華短宣中心 蒙允轉載

有些人聽到基督徒分享上帝是慈愛的之後，他們的反應是問為甚麼慈愛的上帝不拯救世上所有的人，卻要把一部分人丟在地獄裡，到底原因在哪裡？ 上帝早已定意要拯救萬民 聖經多處指出上帝願意拯救世人的心意，無論從舊約聖經或新約聖經中，都可以找到很多記載有關上帝願意拯救世人的經文。昔日人類的始祖犯罪後，上帝很快就審判古蛇（魔鬼撒旦的化身），並預言女人的後裔要得勝魔鬼。聖經說：「耶和華神對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」（創世記 3:14-15） 這個審判背後帶著一個賜給人類救贖的應許，就是女人的後裔要得勝魔鬼。女人的後裔是誰？原來是指耶穌基督，只有祂才能得勝魔鬼撒旦。保羅在聖經中清楚地說：「兒女既同有血肉之體，祂（主耶穌）也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」（希伯來書 2:14-15） 上帝安排了祂拯救世人的計劃後，藉著漸進式的啟示，讓人認識透過揀選亞伯拉罕﹐使他成為以色列人的祖先，並且應許救主從他而出。上帝對亞伯拉罕說：「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」（創世記 12:2-3）新約聖經說：「所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說『眾子孫』，指著許多人，乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。」（加拉太書 3:16）在一般的猶太人看來，認為只有他們是上帝的子民，只有他們是蒙恩得救的百姓，然而上帝對亞伯拉罕說話的那時還沒有以色列國，但卻說明要透過基督使萬族得福。 主耶穌為救贖世人而死 果然，在亞伯拉罕辭世二千多年後，主耶穌基督道成肉身降世為人，天使對牧羊人報喜信時說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。」（路加福音 2:10）祂的降生是為萬民的。最後，祂用代贖的方法，就是祂成為代罪的羔羊，背負世人的罪而被釘死在十架上。聖經說：「祂（主耶穌）為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」（約翰一書 2:2）祂的死是為普天下人的罪而死，而聖經告訴我們將來天堂的百姓也是來自於萬邦的：「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：『願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊（主耶穌基督）！』」（啟示錄 7:9-10） 基督徒傳福音是給萬民的 主耶穌為萬民而死，祂的心就是希望萬人得救。聖經說：「祂願意萬人得救，明白真道。因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；祂捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。」（提摩太前書 2:4-6）那為何主耶穌還沒有再來實現天堂的應許？原因是祂希望更多人得救。彼得說：「主所應許（天堂的應許）的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼得後書 3:9）主耶穌死後第三天復活﹐顯明祂是真神是救主﹐祂臨升天前留下大使命吩咐門徒說：「你們要去，使萬民作我的門徒⋯⋯。」（馬太福音 28:19）並且應許門徒說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（使徒行傳 1:8）故此﹐以上多處經文清楚地說明了上帝拯救世人的心意。 世人卻不願意接受救主 聖經說：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。因為上帝差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」（約翰福音 3:16-17）上帝愛世人、但世人不都願意愛上帝﹐上帝願意拯救世人﹐但世人不都願意接受祂的救恩﹐這正是人的問題。 主耶穌親自宣告說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約翰福音 8:12）聖經指出「那光是真光，照亮一切生在世上的人。祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」（約翰福音 1:9-12）今天﹐很多人認識主耶穌的真實歷史與救贖﹐但仍偏行己路﹐不去敬拜真神﹐反去敬奉金、銀、木、石等所造的偶像及假宗教﹐甚至質問上帝為甚麼不拯救世人﹐人的悖逆是何等的大？！ 上帝仍在等待世人悔改 然而上帝仍在等待世人悔改﹐老實說﹐世人並不可愛﹐人如果誠實地去檢察一下自己﹐也會承認自己是不可愛的。聖經說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（耶利米書 17:9）又形容人說：「我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾；我們的罪孽好像風把我們吹去。」（以賽亞書 64:6）保羅信主前形容他自己「就律法上的義(猶太人的律法)說，我是無可指摘的。」（腓立比書 3:6）是當時德高望重的人﹐但當他認識了主耶穌基督後﹐被聖靈光照後公開說：「在罪人中我是個罪魁。」 世人都是有罪過的人﹐主耶穌有極大的憐憫與恩慈﹐祂仍然願意愛罪人、拯救世人﹐祂甚至願意拯救像昔日的保羅那樣逼迫教會、悔慢人、褻瀆上帝的人﹐只要人願意悔改歸向真神上帝。 親愛的朋友﹐你知道主耶穌也願意拯救你嗎？祂提醒人末日之前有很多災難、迷惑人的事、假宗教、假先知﹐全地滿了暴力等事的出現﹐祂要人儆醒等候﹐當祂再來時可免受審判。祂更掛念的是人能聽聞福音與得救﹐祂說：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（馬太福音 24:14）祂關心你是否得救﹐盼望你和我們基督徒一樣﹐誠心到祂的跟前認罪悔改、接受救主、跟隨基督﹐迎接主耶穌基督的再來！ 如果你想相信耶穌，請按這裡藉著禱告去接受基督，經歷神所應許的新生命。如果你想了解更多，請電郵聯絡我們。 作者：洪順強 牧師 — 國際短宣使團 總幹事摘自：《環球真理報》溫哥華短宣中心 蒙允轉載

上帝絕對有能力刑罰惡人﹐但很多人會問為甚麼祂不立刻審判他們呢？原來聖經也提到上帝也會等候惡人﹑犯大罪的人﹑甚至是敵擋祂的人悔改﹐並且願意愛及拯救他們。讓我們來看看聖經的解答。 上帝長久等候人悔改 很多人讀舊約聖經時﹐都不約而同有一個感受﹐就是舊約中的上帝是嚴厲的﹑甚至是兇惡的。尤其是讀到上帝吩咐以色列人去殺敵人的記載﹐例如上帝叫約書亞吩咐以色列人說：「又將城（耶利哥城）中所有的，不拘男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。」（約書亞 6:21）又如上帝叫先知撒母耳吩咐掃羅王說：「現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。」（撒母耳記上 15:3）表面上看來﹐上帝好像是冷酷無情﹐但當我們了解其中背景後﹐才知道其實上帝已經等候那些人悔改等了很長的時間。以迦南人為例﹐上帝早就在創世記預言說：「耶和華對亞伯蘭說：『你要的確知道，你的後裔（以色列人）必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年。並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來⋯⋯到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。』」（創世記 15:13-16）歷史告訴我們上帝已經等候那些人超過幾百年了﹐到了他們的罪孽滿盈才刑罰他們﹐這正說明上帝愛他們。 上帝多次饒恕 上帝除了給惡人時間悔改﹐也會給惡人多次悔改的機會。以祂的百姓以色列人為例﹐他們如聖經所說：「這些人雖看見我（上帝）的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話。」（民數記 14:22）以色列百姓被上帝選擇去見證祂﹐他們清楚認識上帝的大能與威嚴﹐但他們仍以惡去回應祂多次﹐向祂發怨言及不聽祂的話﹐然而上帝多次沒有立刻把他們消滅﹐反給他機會悔改﹐直到最後才施行刑罰。來到新約的教導﹐聖經記載﹐有一次「彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。』」（馬太福音 18:21-22）同樣說明上帝給得罪祂的人多次機會悔改來表明愛他們。 上帝不想惡人死亡 舊約聖經記載上帝這樣說：「惡人若回頭離開所做的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不致死亡。他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？⋯⋯你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自做一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。」（以西結書 18:21-32）又說：「主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。」（以西結書 33:11）我們讀到這些經文後應被上帝的愛感動﹐因為祂不喜悅惡人之死！主耶穌道成肉身到世間來就是為了人的罪被釘死﹐祂臨死前一刻﹐剛遇上兩個死囚同樣被釘﹐其中之一最後悔改並對主說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」主耶穌的回答是：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」（馬太福音 23:42-43）主這個願意赦免﹑拯救惡人的回應力證上帝對他們的愛！ 上帝叫人警戒惡人 上帝曾提醒先知說：「人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我對惡人說：『惡人哪，你必要死！』你以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪。」（以西結書 33:7-8）這一番的說話叫人驚訝上帝的愛﹐人若有機會及責任去警戒惡人而不開口﹐上帝竟要追討那人的罪﹐這不是更顯明上帝愛惡人嗎！故此﹐我們大家也來呼籲：惡人啊！快快悔改﹐離開你們所行的惡道﹐若不悔改就要面對上帝最終的審判﹐故此不要死在罪孽中！你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢！這是上帝的心意。 上帝教導人以善勝惡 主耶穌曾在山上教導門徒說：「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」（馬太福音 5:44-45）上帝的愛與人的愛不一樣﹐人的愛是對方對自己好﹐自己就對對方好; 對方對自己不好時﹐往往是以不好去回應。上帝是不要我們作出個人報復的﹐祂要我們以善勝惡﹐主耶穌就是我們的榜樣﹐當祂被釘十架後﹐第一句話是：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」（路加福音 23:34）祂在痛苦中仍為釘祂十字架的人代求﹐實踐了愛仇敵的愛。 末世暴力加增 主耶穌預言末世日子暴力事件越來越多﹐國要攻打國﹐民要攻打民﹐地上像昔日洪水來臨前挪亞日子一樣滿了強暴﹐一切正告訴我們主耶穌快要再來審判萬民。親愛的朋友﹐聖經說：「世人都犯了罪。」（羅馬書 3:23）誰未曾行過惡呢？ 實人人都要悔改﹐只不過惡人在人的眼中好像顯得特別不好﹐他們也許應受更重的刑罰﹐但是我們若不認那創造我們﹑賜我們生命的主為主﹐我們的罪也不比他們輕﹐都要悔改。主耶穌說：「天國近了﹐你們應當悔改！」讓我們都來到主前認罪悔改﹑接受救主﹑跟隨基督﹐從祂領受一個新的生命﹔活出一個以善勝惡的生命。 如果你想相信耶穌，請按這裡藉著禱告去接受基督，經歷神所應許的新生命。如果你想了解更多，請電郵聯絡我們。 作者：洪順強 牧師 — 國際短宣使團 總幹事摘自：《環球真理報》溫哥華短宣中心 蒙允轉載